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明清徽派木雕的形成背景和使用范围
编辑:绩溪县振兴徽雕有限公司   发布时间:2022-05-14

古代徽州地处今天的安徽南部,与江西和浙江两省交界,至今仍保存着大量的明清古建筑,为我们留下大量的雕刻遗存。分布在古徽州所管辖的绩溪、婺源、歙县、黟县、休宁、祁门等地。在木、砖、石雕的三雕艺术中,木雕数量繁多、题材丰富、内容涉猎广泛,其装饰之美灿烂夺目,令人叹服。


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一、明清徽派木雕的形成背景

中国古代雕刻艺术是中国传统文化的重要特色和组成部分,也是能够体现中国优良传统文化的代表之一。我国地域辽阔,形成众多具有地域特色和装饰特点的雕刻作品,徽派木雕艺术是其中的代表之一,其存世之多、形式之美、品种之多、内容之丰在全国凤毛麟角,是我国古代雕刻艺术的集大成者。

建筑和家具等是徽派木雕艺术所依附的实体,其装饰性特点也成为徽州民居建筑、家具等的重要特色。在明清时期严格的等级限制之下,属于庶民的徽商无法在徽州建造大体量、高等级的建筑。所以当时徽商即便财力雄厚,所居房屋不能超过三间五架,不许使用斗拱和彩色装饰徽商只能以极具装饰的建筑雕刻来实现显贵效果,加之徽州山多树多的自然资源条件和贾而好儒的人文环境,徽派木雕得以蓬勃发展,形成独具特色的明清徽派木雕装饰效果。

徽州文化是以程朱理学、江戴朴学、新安教育、新安画派、新安医学、徽派篆刻、徽派刻书、徽派版画、徽州戏曲、徽派建筑以及众多的地方民俗风情等发展而来,体系完整,内容丰富,特点鲜明。明清徽派木雕作为其中一部分也深受其地域文化的影响,其题材和内容深刻的反映徽州人民的喜好和审美趣味。


二、明清徽派木雕的使用范围

徽派木雕并不是单纯的欣赏品,往往和建筑构件、家具陈设等实用功能结合在一起。徽州民居建筑外观虽然看起来简洁朴素,但是建筑内部的装饰性和美观性特征非常突出。它不像同时期北方臭家或官方建筑那样更重视使用彩画进行室内装饰,而是以木质雕刻作为室内装饰的主导,不管富商巨贾还是一般之家都是如此,具有显著的地域特色。从使用范围上来看,徽派木雕主要用于建筑构件及陈设家具装饰两个部分。

1、建筑构件:

在建筑构件中的运用又可分为两部分,其一是建筑的承重部分如梁架、额枋、雀替、托脚等,即所谓的“大木雕”;其二是建筑的辅助部分,如檐口、天井周边、挂络、门窗及栏杆等,即“小木雕”。由于徽州建筑多为内向型封闭性布局,厅堂及所对应的天井区域作为居住建筑的主要对外空间汇聚了大量木雕作品,是建筑中木雕较为丰富精彩的部分,以此彰显家庭的财力和地位。

2、家具陈设装饰:

民众日常使用的桌椅床案都或多或少的显示出木雕的运用,一般都采用浮雕的表现手法,层次分明,徽州当地人有在成家时,总要有置办一套精雕细琢的木雕家具的风俗。在家具中使用木雕装饰较多的就是床和衣谢,其中尤其重视床的制作,满顶床能代表当时家具的木雕技艺和制作水平。床一般采用朱漆外饰,木雕外饰涂金效果,富丽堂皇。

例如屯溪程式三宅中的明代满顶床,这是一家开典当铺而致富商人之家,其存世的满顶床虽然没有后期的清代时期的华美富服,但已经显示出这种趋向,满饰精美木雕,外饰使用朱漆和涂金效果,经过几百年存世依然熠熠生辉。

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