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徽州园林的特点和历史发展
编辑:绩溪县振兴徽雕有限公司   发布时间:2022-04-13

中国古典园林,品种多样,风格各异。有的富丽堂皇、雍容华贵,如北方的皇家园林;有的玲珑剔透、轻柔秀美如南方的私家园林。它们处于都市繁华之地,交通发达,信息灵通,故历来为人们所瞩目,远近闻名。

然而,也有的园林却像“藏在深闺人未识”似的,在岁月流逝中将自身蕴含着的秀美和优雅的风姿,悄悄地在静寂的山村里展示着,这便是徽州园林。由于山高路阻,徽州园林久隐在青山绿水之中,错落在危岭险隘之上,而鲜为人知。

加上徽州理学风行、封建宗法严锢,慎独心理深重,更致徽州园林长期沉默自处。徽州园林艺术作为中国古典园林艺术的精髓与标志,有其特有的表现形式与特有的文化精神内涵。


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一、徽州园林的特点


徽州园林既汲取了中国古典园林特别是江南园林的精华,又富有地方特色,多在紧邻住宅的有限面积里,结合地形,运用各种造园手法,一般都布置得山石玲珑、水面迂回,构筑小巧,显得清新淡雅、幽静曲折。

同时因传统营造方法、造园材料、花木品种不同,更受生活习俗、文化风情、生产方式等等的影响,使之形成不同于其他园林流派的独具特色的徽派园林艺术。


1、以小示大,见微知著
 
徽州园林处于地少形狭、山高水长的皖南丘陵地带,只得充分利用自然环境的优势。其空间虽较小,但构筑上要求小中见大、以一当十,即从广度、体积上施展其功能,以质优发挥其效应。也就是在造园景上下功夫,以充分调动审美者想象的积极性,从有限见无限。

通过精巧的构思,运用造园的技艺,从意境上看到其广大和深奥,即人工构筑范围较小,但以大自然为借景的客体园林,作用于审美主体的大脑,产生联想、想象,对美的涵义予以引申、补充、改造,从而出现新的意象、意境。如齐云山小壶天的山水园林,就具有以小示大的特点。由此便知,壶天虽小,但可见大,其间曲径通幽,奥秘深邃,令游人悠然神往,乐而忘返。

徽州园林大都荫蔽在偏远宁静的农村乡间,静谧空寂,闲雅野逸,富于泥土气息。例如歙县槐塘,村有九条道路入村,谓“九龙进村”,每条道路各有水口,且因自然、人工形成九个水口园林。乡民安闲、愉快地享受着田园风光,观赏着水口公众园林和私家庭院园林,乐趣横生。

天籁、地籁、人籁,合奏着天人合一的和谐生动的徽派独特的韵律,给人一种飘然复悠然的乡情热土之感。


2、含虚构远,魅从巧出
 
这是徽州园林对于古典园林的精华“园林巧于因借,精在体宜”有自身的体察而结合本地环境优势形成的另一特点。

黄山、齐云山支脉繁多,峰峦起伏,绵亘数百里,青松翠竹,花木秀丽,山奇石怪,云波诡谲,绿嶂遮目,碧水映帘。这些独特的天然景色,为徽州所独有,故其园林中含虚构远之景乃他方所绝无。

明代徽人吴肇南《清晖馆记》描绘了歙县丰乐溪南的园林:“若清晖则不假人巧而任天然”;“或嘎岩苍郁,或萦青缭白,皆隐隐云间。……主人凭虚而眺,则五谷垂颖,田家之至乐也。时而睛岚明灭,变幻万状。”所写之借景,既有山川的天然景致,又有农村的社会风情,颇富于徽州地方特色。


3、依山傍水,师法自然
 
徽州园林秉承中国古典师法自然的传统,深知山水之妙,得自然之趣,身处园林之内,犹在山水之中,以青山为屏,绿水为带,花木为饰,随四季朝暮风云变化而展示出的天然美,加之园林中的亭台楼榭、名人字画等艺术美相映生辉,增添了整个园林的生动气韵。

例如黟县宏村的民居、祠堂、书院等建筑分布在半月沼畔、南湖之滨、水圳之侧等这样的水口园林之内,村落在一条近乎等高的主轴线上,全都坐落在平坦山弯里,沿着“牛肠”水圳而建的塘式庭院,溪水穿家过户,顺势而成,映衬出徽州园林有着深厚的文化积淀,是一村精神文明的窗口。


二、徽州园林的历史发展


徽州是中国历史上的经济文化重地,“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。古徽州是徽商的发祥地,明清时期徽商称雄中国商界500多年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。
 
徽派园林始于南宋,那时候的政治、经济、文化中心已经南迁至临安(即今杭州),徽州成了南宋的大后方。随着徽州与当时京城日渐频繁的交往,园林意识也渐渐由西而入。所以徽派古园林在开始时有着较为明显的杭州园林的痕迹。

明清时期,我国的园林艺术出现了繁盛的局面,皇家范囿,寺观名胜,私家园林交相辉映,各呈异彩,作为同时期鼎盛兴旺财力雄厚的徽商,自然不甘落后,他们除了在寄居地的扬州苏州等地大兴土木,兴建众多园林之外,还在徽州同样营造了一个安适、儒雅的“大宅院”。
 
徽州园林是中国江南园林的一个派生体系,它涵盖范围比较广,既包括存在于徽州土地上的园林,同时也包括存在于徽州地域之外、以徽州文化理念为指导、供客居他乡的徽州人聚会或赏玩之用的具有徽派建筑风格的园林。


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