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徽派古建三绝-祠堂、民古、牌坊
编辑:绩溪县振兴徽雕有限公司   发布时间:2022-02-18

汤显祖曾言:“一生痴绝处,无梦到徽州。”徽派的古牌坊与古民居中的天井、古祠堂并称“古建三绝”。徽派的砖雕、木雕、石雕被称为“徽州三雕”,徽州的马头墙是徽州的标志性特色。


古牌坊

牌坊与徽州人的生活密切而不可分割,从建筑风格上看,有冲天柱式,也有门楼式;“一”字形徽州牌坊种类很多,用等级划分下,依次为御赐、恩荣、圣旨、敕建四种。从内容看有功名坊、孝义坊、科第坊、百岁坊、贞节坊等。

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古祠堂

祠堂是祭祀先祖的场所,徽州古祠除了承载宗族文化的深厚内涵以外,在建筑艺术上,也堪称杰作。每一村庄的每一族都有祠堂。徽州每一个村庄的布局规划都非常讲究,大都是依山傍水,符合“风水”学的原理。而且始终保持一姓聚居在一个村子,直到现代才发生一些变化。祠堂除了祭祀祖先外,还是教化的平台、宗族议事的场所、重要公共活动的处所、族内惩戒的公堂。



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古民居

徽州民居,总叫人想到青砖黛瓦马头墙,一派宁静安逸的景象。徽州古民居的主要形式是“四水归堂”,它是中国木构架庭院式住宅中的一种重要类型。“四水归堂”式住宅可看作是干阑式建筑和北方四合院的结合,即用砖石壁体从外包围木构架楼屋的混合构造住宅。



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徽派古建筑是古代文明的真实见证,其数量之多,品位之高,令人惊叹。徽派古建筑在其形成过程中,更多地受到当地自然条件和社会环境的影响。徽派古建筑是徽派文化的直接载体,蕴藏着丰富的历史信息和文化内涵,是人类珍贵的实物遗存


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